تبليغاتX
Əmirkəbir Türk Öyrəncilərinin Veblaqı
اولو تانري نین آدی ايله
Əmirkəbir Türk Öyrəncilərinin Veblaqı
بيز واريق ، وارسا وطن ، وار ايسه دوْغما ديليميز ...... اؤيره‏نيب بيلمه‏ليدير اؤز ديليني ائللريميز
Home | Archive | RSS
  کنسرت موسیقی آدربایجانی در دانشگاه صنعتی امیرکبیر برگزار شد.

کنسرت موسیقی آدربایجانی  در دانشگاه صنعتی امیرکبیر برگزار شد.

به همت جمعی از دانشجویان هویت ­طلب دانشگاه صنعتی امیرکبیر،کنسرت موسیقی آدربایجانی با اجرای گروه "باریش" به سرپرستی مسعود امیرسپهر، امروز یکشنبه از ساعت 15 الی 17:30 در محل آمفی تئاتر مرکزی دانشگاه برگزار شد. این مراسم که در آن جمعی از فعالین هویت طلب و روشنفکران آذربایجان حضور یافته بودند، با استقبال بی­نظیر و چشمگیر نزدیک به 600 تن از دانشجویان علاقه­مند روبرو شد. گروه باریش در این کنسرت با اجرای قطعاتی از ژانرهای مختلف موسیقی آذربایجانی مورد تشویق و تحسین حضار قرار گرفت و در پایان نیز دانشجویان پس از خواندن  ترانه "گنجلیک مارشی" سالن را ترک نمودند.

Xəbər (خبر)
یازار : | ساعات 21:14 گون یکشنبه هفدهم آبان 1388
| باغلانتی لار

  سعید متین پور حاققیندا...

سعید متین پور حاققیندا...

گوناسکام


 

گونئی آذربایجان میللی حرکتی سورجینده اینسان حاق‌لارینین چوخ اؤنم‌لی یئری وار. چونکو گونئی آذربایجان’دا آچیق شکیلده اینسان حاق‌لاری ایران طرفین‌دن اخلال ائدیلمکته‌دیر. ایران رئژیمی آذربایجان حرکتینه قارشی توتوموندا هم اؤز یاسا‌لارینا هم ده ایمضالادیغی اولوسلاراراسی اینسان حاق‌لاری آنلاشما‌لارینا اویماماقدا‌دیر. اینسان‌لارین ایلکل حاقی اولان اؤز آنادیلینده تحصیل آلما اونلارا وئریلمه مکده‌دیر. بو حاقسسیزلیغی دیله گتیرن اینسان‌لار ایسه توتوق‌لانا‌راق ایشگنجه‌لره و اوزون مددت‌لی حپیس‌لره معروض قالیرلار. بون‌لارا باخمایا‌راق گونئی آذربایجان اینسان حاق‌لاری مدافعه‌چی‌لری اؤز ایستک‌لرین هر فورصتده دیله گتیرمک‌دن قاچینمیرلار. سعید متین پور دا بون‌لاردان بیری‌سی ایدی. او اؤز آنادی‌لی‌نین یوخ اولماماسی اوچون و اوشاق‌لاریمیزین اؤز دیل‌لرینده و کولتورلرینده بؤیومه‌لری اوچون فعالیت گؤسترن بیر قزئته جی و اینسان حاق‌لاری مدافعه ‌چی‌سی ایدی. 2 ایل بون‌دان اؤنجه دونیا آنادیلی گونو موناسیبتی ایله زنگان شهرینده یولداش‌لاری ایله بیرلیکده مدنی آکسیا کئچیردیک‌لری اوچون پولیس طرفین‌دن خیاواندا دؤیوله‌رک توتوقلانمیشدی.

گونئی آذربایجان میللی حرکتی ایچری‌سینده دییشیک موجاده‌له طرزلری واردیر. سعید هر زامان مدنی، دئموکراتیک و ایلیم‌لی حرکت طرزینی مدافعه ائدن اینسان اولموش‌دور. آما ایران حاکیمیتی سعید’ه 8 ایل زیندان وئره‌رک ایران ایچری‌سینده حرکت طرزی‌نین اؤنم‌لی اولمادیغینی و فعالیت ائدن هر کسه جزا وئربیله جه یینی گؤسترمیش‌دیر. البته کی سعید’ی حرکت طرزی و قزئته جی‌لیگی اوچون جزا وئرمک مومکون دئییلدی. اونون اوچون اونا ان یایقین سوچ اولان جاسوسلوق اتهامی ووروب اونو محکوم ائتدی‌لر. 2 ایل بون‌دان اؤنجه سعید بیر نئچه یولداشی ایله بیرلیکده جاسوسلوق اتهامی ایله توتوق‌لانا‌راق 7 آیا یاخین هوجره‌ده( اینفیرادی سلول) قالمیش‌دیر. او گون‌لرده بیر چوخ فیزیکی و روحی ایشگنجه‌لره معروض قالان سید، کئچیجی اولا‌راق آزاد قالدیغی زامان روماتیزما خسته‌لیگینه یاخالانمیش و خسته‌خانادا یاتمیش‌دیر. ایندی ایسه ایران حاکیمیتی خسته بیر اینسانی یئنه 8 ایل حپسینی کئچیرمک اوچون توتوقلامیش‌دیر.

سعید متین پور، گونئی آذربایجان میللی حرکتی ایچری‌سینده بو حاقسیزلیغا معروض قالان‌لاردان بیری‌سی‌دیر. اونلارجا گونئی آذربایجان مدنی فعالی بو گون‌لری یاشاماقدا‌دیرلار. بورادا خاریجده فعالیت گؤسترن آذربایجان فعال‌لارینا دا ایش دوشمکده‌دیر. و بیز اؤزوموزو ده تنقید ائتملییک. خاریجده اؤز آرامیزدا او قدر تشکیلات بازچی‌لیق مسئله‌سی قاباریب کی ایچری‌دکی چتین گون‌لر چکن اینسان‌لاریمیزا هئچ بیر ایش گؤربیلمیریک. سعید 8 ایل حپسه محکوم ادیلیر. آما دونیاداکی آذربایجان‌لی‌لار طرفین‌دن هچ بیر تپکی ( عکس العمل)، گلمه‌دی.

گوناسکام اولا‌راق، اؤنجه‌لیکله سعید متین پور’ون تئزلیکله آزاد ائدیلمه‌سینی طلب اده‌رک، بیر طرف‌دن ده دونیاداکی آذربایجان‌لی‌لارا سسلنه‌رک اونلاری بو اولای قارشی‌سیندا جدی آدیم آتمایا چاغیریریق

http://www.oyrenci.com/PublicNewsImage/4026864e-f1be-4d69-a2ad-413dccc5ba91.jpg

گونئی آذربایجان سوسیو- کولتورل آراشدیرمالاری:::گوناسکام. 

آذربایجان میللی حرکتی
یازار : | ساعات 18:37 گون شنبه هفدهم مرداد 1388
| باغلانتی لار

  یاداشت سیاسی اویرنجی: آذربايجان و جنبش سبز در ایران

یاداشت سیاسی اویرنجی: آذربايجان و جنبش سبز  در ایران

به نظر مى رسد دوران يكسان سازى فرهنگى و سياسى و اجتماعى كه از دوران اقتدار رضا خان شروع شده و با دستيارى و همت روشنفكر نماها و خود فروختگان دربارى با زور تفنگ و باتوم و زندان از سوى رضا خان و بعدا از سوى پسرش و پس از انقلاب از سوى حكومت جمهورى اسلامى بر تورك ها و ديگر ملل ساكن در مرزهاى ايران اعمال مى شد و هنوز نيز با وحشيت تمام ادامه دارد به آرامى در حال به سر آمدن است. آگاهى روز افزون ملت تورك آذربايجان و بسط ايده هاى آزادى زبانى و فرهنگى در بين توده هاى مردم بازگشت به گذشته را نا ممكن نموده و افق هاى روشنى در مقابل تورك ها و ديگر ملل غير فارس گشوده است. شايد يكى از بزرگترين دستاورد هاى مبارزات مدنى سالهاى اخير در آذربايجان آگاهى به نيروى خود و بينش متفاوت و موثر به منافع خود است. تجارب تلخ صد سال گذشته به مردم آذربايجان آموخته است كه اگر امرى براى منطقه خاصى در ايران مثبت قلمداد شود به معنى آن نيست كه آذربايجان نيز از آن امر بهره خواهد برد. اين امر چه بسا كه به ضرر منافع آذربايجان نيز تمام شود. مردم ياد گرفته اند كه تفاوت هاى فرهنگى،اقتصادى، سياسى و اجتماعى آذربايجان با ديگر نقاط لزوما راهى متفاوت براى رسيدن به اهداف را نيز مى طلبد. آذربايجان بدنبال آزادى از يوغ فرهنگى است. مناطق مركزى ايران چنين مشكل و هدفى ندارند. آذربايجان سالهاست بالاترين در صد مهاجرت به ديگر نقاط ايران بدليل وضعيت پايين اقتصادى را داراست.  مناطق مركزى ايران چنين مشكلى ندارند. مشكلات اقتصادى آذربايجان متفاوت با مشكلات مناطق مركزى است. آذربايجان بايد پيش از هر چيزى براى بدست آوردن ابتدايى ترين اهرم هاى لازم براى رساندن صدا و نظر مردم خود به گوش ديگران تلاش كند. طبيعى است كه دمكراسى بهترين بستر براى رسيدن به خواسته هاى آذربايجان است. اما آيا آزادى در تمام نقاط ايران به يكسان جريان خواهد يافت؟

هر جنبش مردمى كه با راه و روش هاى دمكراتيك و پلوراليستى به دنبال برقرارى دمكراسى و استقرار نظامى مبتنى بر حقوق بشر باشد شايسته حمايت است. حمايت از "جنبش سبز"  نيز پيرو همين اصل است. حمايت عملى اما بايد در چارچوب مشخص و آشكارى جريان يابد. مشكلات و مطالبات ملل غير فارس در شعارها و استراتژى "جنبش سبز" تبلور مشخصى نيافته است. و اين شايد يكى از دلايل آرامش در مناطق غير مركزى ايران است. تاريخ مى آموزد كه هيچ تضمينى براى رسيدن همزمان و يكسان به خواسته ها در مركز و استانها وجود ندارد. هيچ اميدى وجود ندارد كه حتى در صورت حذف ديكتاتورى در تهران ملت آذربايجان به آزادى هاى فرهنگى و زبانى خويش دست يابد. هيچ نشانى براى تحقق يابى خواسته هاى آذربايجان در زمان حاضر وجود ندارد. به نظر مى رسد آذربايجان نمى تواند و نمى خواهد بدون هدفمندى مشخص كه در راستاى تحقق مطالباتش باشد به خيابان بيايد. ديگر ملل غير فارس نيز از اين امر مستثنى نيستند.

تفاوت هاى تاريخى، اجتماعى، فرهنگى و سياسى آذربايجان با ديگر نقاط ايران امروزه ديگر قابل لاپوشانى تحت شعار ها و دكترين هاى دروغ پرداز نيستند. آذربايجان به آن حد از آگاهى سياسى رسيده است كه دنباله رو جريانات غير خودى نباشد. آذربايجان تفاوت ها را مى بيند و بر آنها تاكيد دارد و همين شناسايى واقعيت ها بخودى خود راه رسيدن به اهداف را نيز متفاوت مى سازد. به احتمال قريب به يقين دوران انقلاب بهمن ٥٧ كه يكپارچگى خيزش مردم عليه ديكتاتورى  شاه غيرقابل انكار بود تكرار نخواهد شد. ملل ايران اولويت هاى يكسانى در مبارزات خود ندارند و بعيد به نظر مى رسد در آينده يكپارچه عمل كنند و به همين دليل تفاوت رفتارها پس از انتخابات رياست جمهورى دوره دهم در تهران و مناطق مركزى با ديگر استانها امرى طبيعى و در آينده نيز اين تفاوت عملكردها شايد به روندى عادى تبديل شود.

آنچه مهم است و بايد بر آن تاكيد شود كنه خواسته ها، اهداف و عملكردهاى جنبش هاى مردمى است. اعتقاد عميق به پلوراليسم، حقوق بشر، دمكراسى و آزادى هاى فردى و اجتماعى محور هايى است كه همواره بايد مورد توجه قرار گيرند و نه لزوما همزمانى و همراهى در هر حركتى. ملل ساكن ايران نبايد اجازه دهند بر عليه هم مورد استفاده ابزارى قرار گيرند و در عين حال اهداف بشردوستانه و آزاديخواهانه خود را متقابلا به ديده احترام بنگرند. آذربايجان اگر چه براى حمايت جنبش سبز به خيابانها نيامده اما شعارها و اهداف آن را نيز زير سوال نبرده و به اهداف آزادى طلبانه آن احترام مى گذارد. در عين حال تورك ها مطالبات سال هاى اخير خود را در جنبش سبز متبلور نمى بينند و نسبت به آينده خويش در آن به ديده ترديد مى نگرند و اين بر جنبش سبز است كه اگر نياز به حمايت آذربايجان از خود مى بيند بايد قدمى به سوى آن برداشته و خواسته هاى عاجل آذربايجانى ها را در شعار هاى خود مطرح سازد.



آذربایجان میللی حرکتی
یازار : | ساعات 18:21 گون شنبه هفدهم مرداد 1388
| باغلانتی لار

  سکوت آذربايجان در وقایع بعد از انتخابات و چراييهاي آن
سکوت آذربايجان در وقایع بعد از انتخابات و چراييهاي آن- ف.اورين

انتخابات دوره دهم ريـاسـت جمهـوري را مي تـوان يکي از نـقاط عطف حيات سياسي جـــمــهوري اسلامي دانست. رويدادهاي قبل و بعد از انتخابات،آن را بسيار متفاوتتر از يک رويداد سياسي نموده است. گستردگي اقشار و طبقات مختلف درگير با فرايند انتخابات، توافق نظر و تاکيد جريانات سياسي منتـــقـد دولـــت بر لزوم تغيير و نزديکي آن با ديدگاه مردم، شعارهاي طرح گرديده در انتخابات که بعضا با تابو شکني ها همراه گرديــد، نتــايج انــتخابات و انتخاب مجدد آقاي احمدي نژاد و همچنين اعتراضات گسـترده خـيابــاني بخصوص در تهران و اتفاقات ديگر از ويژگيهايي است که اين انتخابات را کاملاً متفاوت از ديگر انتخابات پس از انقلاب مي نمايد. به هر روي آنچــه کــه نتيــجه انتخابــات دوره دهم رياست جمهوري بوده ابقاي آقاي احمدي نژاد بعنوان رييس جمهور ايران و در پي آن بوجود آمـــدن جرياني اعتراضي است که با نام جنبش سبز  نام نهاده شده است . جرياني که در ابتدا در اعتراض به نتيجه انتخابات شکل گرفت و اکنون از عـکـس العمل به عمل تغيير موقعيت داده و به طرح مطالبات انباشته شده مي پردازد . ولي آنچه که در وقايع اخير بسيار جالب توجه بود عدم شــرکـت گسترده مردم آذربايجان در اين اعتراضات و به تعبيري سکوت آذربايجان است .

با توجه به تأثير گذاري رويدادهاي اخير بر کل جامعه ايران و به تبع آن آذربايجان و درک ضرورت آسيــب شناسي جنبش سبز و نيز بيان ديدگاه ها و مطالبات ملت آذربايجان از سوي نخبگان و روشنفکران آذربايجاني مطالب متعددي در چراي ســکوت آذربايجان منتشر گرديده است . در اين نوشته نيز سعي در بيان علل و عوامل اين پديده خواهيم داشت.

-  برگزاري مراسم متعدد در سالهاي گذشته مانند گرامي داشت سالروز قيام بابک، سالروز امضاي مـشروطيـــــت، برقراري دولت خود مختار آذربايجان، روز جهاني زبان مادري، اعتراض به فجايع خوجالي، سالگرد شهادت ستارخان و ... فضـاي سنگين امنيتي را براي آذربايجان بوجود آورده است که پس از قيام پي در پي شهر هاي کوچک و بزرگ آذربايجان در سال 85 اين فضا بسيار تشديد يافته است. وجود چنين فضايي تاثيرات منفي در روحيه عامه مردم گذاشته و باعث دشوارتر شدن فعاليت براي فعالين اجتماعي و بالا رفتن ميزان ريسک براي آنان خواهد بود. به تابعيت از فضاي موجود فعالين در زمينه هايي که متضمن گامي به جلو در راه سعادت مردم آذربايجان نيست، شانسي وجود نخواهد داشت .

ـ آذربايجان در صد ساله اخير مرکز تحولات فکري و تغــييرات اجتمــاعـــي ايران بــوده است. اگرچه پيـــشرو بودن در عرصه انديشه از افتخارات آذربايجان به حساب مي آيد ولي باعث رخدادهايـي ناگوار در اين خطه شده است که تأثير عميقي بر روحيه مردم آذربايجان داشته و در حافظه تاريخي آنان به جاي مانده است. از وقايعي که آثار آن هنوز در جامعه آذربايجان قابل مشاهده است وقايع رخ داده پس از قيام 1356 و پيروزي انقلاب 1357 و مسئله   جنبش خللق مسلمان و آيت الله شريعتمداري است. خاطرات آنروزها در ذهن نسل اول تصويرگر نگاه ابزاري نيرو هاي مرکز گرا به ملت آذربايجان است. اتفاقات سالهاي اخير علي الخصوص بايکوت خبري فجايع 20 تير 1378 دانشگاه تبريز و نيز سلسله قيامهاي 1385 در کنار سانسور مراسم سالانه قلعه بابک که با تجمع چند صد هزار نفري هويت طلبان برگزار مي شد و ديگر اتفاقات آذربايجان باعث تسري يافتن بي اعتمادي به نيروهاي مرکز گرا از نسل گذشته به نسل جوان مردم آذربايجان و فعالين آذزبايجاني گرديده است .

ـ فضاي ايجاد شده از سوي ستادهاي تبليغاتي قبل از انتخابات نيز نقش بسزايي در بوجود آمدن واکنش سکوت داشته است. محتاط گري   ملموس در تبليغات آقاي موسوي به عنوان يک آذربايجاني شايد ايشان را تنها در جايگاه انتخاب بد از بدتر قرار داد و باعث جلب اعتماد مردم آذربايجان و ارتقاي جايگاه ايشان به گزينه ي مطلوب نگرديد. از سويي وجود افرادي مانند خاتمي که انتقادات بسياري از دوره رياست جمهوريشان وجود دارد و از سويي تصاويري از ايشان در اهانت  به ملت آذربايجان  در اثناي انتخابات پخش گرديد در کنار آقاي موسوي در جايگاه رهبري جريان اعتراضي باعث فاصله گرفتن فعالين هويت طلب که کنشگران اصلي جامعه آذربايجاني را تشکيل ميدهند از جنبش سبز گرديد. از سويي نگاه هاي مغرورانه ايشان و ديگر حاميان جنبش سبز نسبت به نخبگان آذربايجان که گاها با برخوردهاي توهين آميز نيز همراه بوده شکاف بين اين جنبش و جنبش هويت طلبي آذربايجان را تعميق بخشيده است.

ـ ابهام در برنامه و شعارهاي موج سبز از ديگر موارد دخيل در سکوت آذربايجان است. عدم طرح صريح مطالبات جنبشهاي اجتماعي مختلف باعث تشکيک در صداقت رهبران موج سبز در سر دادن شعار دموکراسي نيز گرديده است؛ چراکه اولين شرط پيشروي به سوي دموکراسي التزام به پلوراليسم مي باشد. حال آنکه رهبران و حاميان اصلي اين موج چه در شعار و چه در عمل نه تنها نتوانسته اند صداقت خود را در قبال اين شعار به اثبات رسانند بلکه گاها باعث ايجاد نگاهي ترديدآميز از سوي نخبگان برخي جريانات و جنبشها مانند جنبش هويت طلب آذربايجان گرديده اند. به طور مثال سخنان توهين اخير آقاي نوري زاده در مورد هويت طلبان آذربايجان که زبان گوياي ملت آذربايجانند و پان تورک خواندن ايشان حاکي از رسوبات شوونيسي در افکار ايشان وعدم صداقت به شعار پلوراليسم است که مانعي بزرگ در همسويي کنشگران اجتماعي آذربايجان با موج سبز مي باشد.

اگرچه موارد مذکور بخشي از عوامل چرايي سکوت آذربايجان را تشکيل ميدهند ولي به نظر نگارنده  آنچه که بيش از همه موارد جلب توجه مي نمايد عمق شکاف بي اعتمادي به جريانات منسوب به مرکز است که ناشي از عوامل و رخدادهاي متفاوتي است . اميداست رهبريت جنبش سبز با رفع اين شکاف امکان بوجود آمدن جنبشي فراگير در ايران به سوي دموکراسي واقعي را به وجود آورند.      

 

Güney Azərbaycan Öyrənci Hərəkatı 

آذربایجان میللی حرکتی
یازار : | ساعات 15:34 گون جمعه شانزدهم مرداد 1388
| باغلانتی لار

  Güney Azərbaycan Milli Hərəkəti حرکت ملی آذربایجان جنوبی
 

تهرانداکی فارس حاکیمیتی اوغروندا قارشی دورمانین گئریله مه سی و اوندان چیخاریلاجاق سونوج- ایشیق سؤنمز

کئچمیش یازیلاردا تهرانداکی 22 خورداد 1388 اینجی ایل جمهور باشقانی سئچیمی اوزره گؤروشلریمیزی اورتایا قویموشدوق (1، 1.1). او زامانلار بیر سیرا خاریجده کی آذربایجان مئییللی شخص و تشکیلاتلار بو مسئله نین ایران ممالیکی محروسه سی نین دئموکراتیکلشمه سی اوغروندا بیر ساواش اولدوغونو و آذربایجان میللی فعاللاری و خالقینی دا بو حرکته قاتیلماغین گرکلی اولدوغونو - ترس دورومدا تهراندا ایش اوستونه گلمیش یئنی فارس حاکیمیت داییره لری آذربایجانلیلارا میللیت آچیسیندان هر هانکی بیر پای وئرمزلر دئیه- گونئی آذربایجانلیلاری بو مسئله یه سفربر اولماغا قانع ائتمگه چالیشمیشلار (2). بو یاناشما اوزرینده دوراقلادیقدا تهران حاکیمیتی اوغرونداکی قارشی دورما دئموکراسی ساواش و مجادیله سی دئییل، حاکیمیتی اله کئچیرمک اوچون بیر یاریشما ساییلمالیدیر. یاریشما مقوله سی نظره آلیندیقدا تهرانداکی حاکیمیت اوغرونداکی قارشی دورمادا سیرا ایلک اولاراق بو حاکیمیت ایله اوز اوزه قالان ایصلاحاتچیلار باشلیغی آلتینداکی جبهه مشارکت ایسلامی فارس، مجاهدین انقلاب ایسلامی فارس و اونلارین قولتوغونا بارینماغا چالیشان نهضت آزادی فارس، جنبش مسلمانان مبارز فارس، جبهه ملی فارس، حزب توده فارس و باشقا فارس تشکیلاتلاری نین آدلارینی سیرالاماق یئرلی اولار. بو تشکیلاتلار، فارس هؤرگوت و تشکیلاتلاری اولدوقلارینا باخمایاراق ایران آدینی اؤزلری ایله یئدک چکدیکلری اوچون ایران ممالیکی محروسه سینده کی فارس اولمایان ائتنوسلارین میللی دوشونجه دن یوخسوللارینی ایران آدی آلتیندا اؤزلری ایله سفربر ائده رک تهرانداکی فارس حاکیمیت سیستیمی نین قورونماسی اوچون قوشقو و شک یئری بوراخاجاق دئییللر. یئری گلمیشکن کئچمیش گونلرده ایستر میرحسین موسوی نین و ایسترسه ده اونون دالیندا گیزلنه رک "ایرانیت و فارسلیق مقوله سینی" "جمهوری ایرانی" آدی آلتیندا قابارتماغا چالیشان فارسچی دوشونجه و فیکیرلری نظردن کئچیرمگه چالیشاق، میرحسین موسوی آدینا اوخویوروق:

"مهندس میرحسین موسوی روز شنبه در گفت‌وگویی کوتاه با قلم‌نیوز، درباره شعارهای نهضت سبز در در اجتماعات اظهار کرد: شعارهایی مورد حمایت راه سبز میلیونی مردم است که فراتر از قانون اساسی جمهوری اسلامی نرود. خواسته مردم دفاع از جمهوریت نظام در کنار اسلامیت آن است و شعار جمهوری اسلامی نه یک کلمه کم نه یک کلمه زیاد .."(3).

اوسته کی چیخیش ایله میرحسین موسوی ولایت فقیه اساسیندا قورولموش جمهوری ایسلامی فارس حاکیمیتینه اؤزونو مقید ائتدیگینی آچیق و آیدین گؤروروک. بو آرادا مهدی کروبی، سیدمحمد خاتمی، هاشمی رفسنجانی، جبهه مشارکت اسلامی، مجاهدین انقلاب اسلامی، جنبش روحانیت مبارز و بیر سیرا قومداکی دین مرجعلری نین ده میرحسین موسوی نی قوللاماسی بو مسئله اوزره هئچ بیر قوشقو و شک یئری بوراخاجاق دئییل. مسئله بئله اولدوقدا بوگونکو فارس حاکیمیت داییره لرینده کی ساواش دئموکراسی اوغروندا دئییل، چؤکمه گه یؤنلمیش فارس جمهوری ایسلامی حاکیمیتینی نی توتولدوغو مهلکه دن قورتارماق ایللر بویو او حاکیمیته قوللوق ائتمیش شخصلرین بیرینجی گؤرئو و وظیفه لری ساییلمیش گؤرونر. ائله اوندان یانادا میرحسین موسوی اوسته آدی چکیلن شخص و تشکیلاتلاردان گؤرئو آلمیش بیر ذات ساییلمالیدیر. دئمک، بوگون جمهوری ایسلامی سیرالارینداکی ساواش کیمی قاباردیلمیش قارشی دورمالار اصلینده حاکیمیت اوغروندا قلمه آلیناجاق ساواش دئییل، جمهوری ایسلامی نیظام و اینتیظامی نین هانکی یؤنده حرکت ائتدیگی نین اویقون اولوب اولمادیغی اوزرینده دوشونجه بیرلیگینه واریلماسی نین چتین بیر آشامایا آیاق باسدیغی سؤز قونوسو اولمالیدیر. ائله اوندان یانا دا هاشمی رفسنجانی توتوجو و محافظه کار کسیمی قانع ائتمک اوچون دوشونجه و فیکیرلرینی بیرینجی ایسلام حاکمیتی نین قورولوش زامانلارینا اساسلاندیرماغا چالیشاراق ولایت فقیه ساییلان سیدعلی حسینی آدرئسینه مساژلار وئرمگه چالیشمیش گؤرونر (4). میرحسین موسوی نین اوسته کی چیخیشی ایچریده کی فارس میللتچیلرینی او جمله دن حشمت الله طبرزدی کیمی لری اولدوقجا راحاتسیز ائتمیش، اوخویوروق:

" سایت های اینترنتی به نقل از اقای موسوی گفته شده بود: جمهوری اسلامی نه یک کلمه کم و نه یک کلمه زیاد. از زبان او گفته شده بود، شعار های انحرافی که منظور:استقلال -ازادی- جمهوری ایرانی، بوده است، انحراف از جنبش اخیر است!... حضرت عالی از سوی شورای نگهبان برای رقابت در انتخابات تایید شدید و همین دستگاه به شما امکان تبلیغ و حضور در تلوزیون غیر ملی را داد. در حالی که صد ها نفر رد صلاحیت شدند. شما با حضور در انتخابات مردم را دعوت به پای صندوق های رای کردید ... شما اما به مردم وعده داده بودید که از رای ان ها صیانت می کنید.و البته همگان می دانستند که این شعاری بیش نیست اما چاره را در این دانستند که به این وعده اطمینان کنند. ... مردم ۳۰ خرداد به خیابان امدند تا اعلام کنند که با شخص ولی فقیه و شورای نگهبان و همه ی نهاد های وابسته یا در واقع نظام مخالف هستند. حتا خود شما نیز با این حرکت مردم هم اهنگی کردید اما گویا متوجه نبودید که چه می کنید!.. مردم تنها خواسته ای که از شما دارند این است که جا نزنید. ممکن است حتا شما نیز بازداشت شوید. خواهش ما این است که اعتراف نکنید. این خواسته ی مردم از اصلاح طلبان است. اما انتظار ندارند که خون بدهند تا جمهوری اسلامی نه یک کلمه کم و نه یک کلمه زیاد،تثبیت شود"(5).

اوسته گؤروندوگو کیمی کئچمیش اوتوز ایلده ایسلام آدی آلتیندا بارینمیش و کئچمیش سکسن بئش ایلده ایرانلیلیق دونونا سوخولموش فارسچیلیق مقوله سی حاکیمیت داییره سی نین ائشیگینده  بیله فارس اولمایان میللیتلری توزاغا سالماق اوچون تور و توزاغینی قورموش گؤرونر.

دئمک، مسئله یالنیز چوروموش فارس ولایت فقیه حاکیمیتینی ایله حئسابلاشماق دئییل، دؤنه دؤنه دیکتاتورلوق علیهینه ساواشاق دئیه فارس شاهلیغی و ولایت فقیه لیگی علیهینه قان و جان وئره رک فارسلیق قوربانلیغیندا دوز چؤرک بیلمزلیکلره قوربان گئتمکدن قاچینماق آذربایجان میللی شخص و تشکیلاتلاری نین ایلک آماج و هدفی ساییلمالیدیر.

اوسته کی گؤرونوملر ایران ممالیکی محروسه سینده کی فارس اولمایان ائتنوسلارین نئجه بیر قاریشیق و مرکب اورتامدا یئر آلمالاریندان سؤز آچار. مسئله بئله اورتایا قویولدوقدا چیخیش یولو نه اولمالی دئیه گئنه بیر چوخلاری نین ذهنی قاریشمیش مقامدا یئر آلار. اونلار تهرانداکی حاکیمیت داییره لرینده کی قارشی دورمادان اوراداکی فارس اولمایان ائتنوسلارین او جمله دن آذربایجان تورکلری نین اتکیلندیکلرینی و تهرانداکی گؤستریلرده بیر چوخ آذربایجانلیلارین قوربان گئتدیکلرینی قلمه ایله گؤز اؤنونه سرگیله یه رک آذربایجان شهر و کندلری نین ده اونلارا کؤمک ائتمک میللی و مدنی بورجو وار دئیه آذربایجانلیلارین میللی حیسلرینی قیدیقلاماغا و اونلاری بیر داها تهرانداکی حاکیمیت دگیشیمی اوچون مئیدانا سوروکلمگه چالیشارلار. 

اونلار بو دوشونجه و فیکیرلری اؤنه سوررکن دوشونجه و فیکیر باخیمیندان کیم کیمین خیدمتینده اولدوغونو بیله اؤزلرینه آچیقلاماق ایستمزلر. دئمک، تهرانداکی آذربایجانلیلار بیر یانا دورسون  فارس ولایت فقیه حاکیمیتی نین باشچیسی سیدعلی حسینی خامنه ای و اونون اوزنگیسینده ایسلامیت آدی آلتیندا فارسلیغا مینیک وئرن ذاتلار و حتی اونلارا بوگون مخالیف گؤرونن آیت الله موسوی اردبیلی، موسوی تبریزیلری، میر حسین موسویلر، مصطفی تاجزاده لر و بهزاد نبویلر بیله فارسلیق توتساغیندا میللی دوشونجه دن ساغیلاراق فارسلیق نؤکرلیگینی اؤزلرینه شرف بیلن ذاتلاری اولدوقلارینی گؤرمزدن حرکت ائدرلر. بو مسئله یه بیر آز داها آچیقلاماق گتیرمک اوچون هر هانکی بیر اوردو سیرارینا قوشولموش انسانلار اوزره دوشونجه و فیکیر یئریتمگه چالیشاق. اوردو سیراسینا قاتیلمیش هر هانکی بیر اَر و عسگر او اوردو سیراسیندان اؤزونو خیلاص (ترخیص)  ائدن گونه دک ایشلک (عملکرد) باخیمیندان او اوردونون ووران قولو ساییلدیغینا باخمایاراق دوشونجه و فیکیر باخیمیندان او اوردونون توتساغی ساییلار. دئمک، فارس ایستعمارچیلیغی و شوونیزمی نین آلدادیجی و یالانچی تبلیغاتینا اویاراق دوشونجه و فیکیر باخیمیندان  توتساق دوروموندا اولان هرهانکی شخص و توپلوم اؤز میللی منلیک و کیملیگیندن اوزاق دوشدوگو اوچون یئری گلدیکده دوشمنین کسر قیلینجی دا ساییلابیلر دئیه دوشونمه لی ییک. بو باخیمدان آذربایجان میللی حرکتی اؤزونو تهراندا دوشونجه و فیکیر باخیمیندان توتساق اولموش آذربایجان تورکلری ایله عیارلامالی دئییل، اؤزو حرکت مستقیللیگینی قورویاراق اونلاری اؤز میللی منلیک و کیملیکلرینه دوشوندورمه لیدیر دئیه دوشونجه و فیکیر یئریتمه لی ییک.

دئمک، ایران ممالیکی محروسه سینده کی فارس اولمایان ائتنوسلارین میللی و مدنی آزادلیغی فارس ایستعمارچیلیغینی الینده بیر قورتولوش رمزی دئیه ساخلامیش شخص و تشکیلاتلار ایله آخار باخار یاناشماق و اوزدن ایراق توپلومو قورد قارشیسیندا آیین شایین اوتلاماق اولابیلمز دئیه دوشونمه لی ییک. بئله لیکله آذربایجان میللی فعاللاری و تشکیلاتلاری دئیه هرهانکی فارسچی بیر آخین (جریان) نین یئلی ایله ترپنمک، اسمک  و اونون داورانیشینا ترس داورانیش گؤسترمک دئییل، ایران ممالیکی محروسه سینده فارس اولمایان ائتنوسلار ایله فارس ایستعمارلیغینا قارشین اورتاق دیل تاپماغا اورتام یاراتماق، آذربایجان خالقینا آیدینلیق وئرمک و اونلاری تشکیلاتلاندیرماغا یول گؤستره رک بو چتین و چیخیلماز اورتامدان چیخیش یولو تاپماق اولار دئیه دوشونمه لی ییک.

 

 

 

قایناقلار:

 

1                    ایشیق سؤنمز، فارس دیل و مدنیتینه اساسلانمیش حاکیمیتین ایران ممالیکی محروسه سینده کی جمهور باشقانی سئچیمی اویونلاری: http://www.azadtribun.net/x19510.htm

            ایشیق سؤنمز، ایراندا جمهورباشقانی سئچیمی، حاکیمیت اوغروندا دؤیوش و آذربایجان میللی مسئله سی: http://www.azadtribun.net/x19730.htm

2                    باخینیز گوناز تئلویزیونونداکی او زامانکی جانلی دانیشیقلار.

3                    میرحسین موسوی: جنبش حق‌طلبانه مردم کوچکترین ارتباطی با خارج ندارد/ سرشت جنبش مردم،جنبه مسالمت‌آمیز دارد: پایگاه اطلاع رسانی میرحسین موسوی: http://mirhossein.barnegar.com/view-537.html

4                    انجمن هوادان میرحسین موسوی، فیلم کامل نماز جمعه هاشمی رفسنجانی 26 تیر 1388: http://friendfeed.com/omena/6978fd4e/26-1388

5                    حشمت الله طبرزدی، دو کلمه حرف حساب با مهندس موسوی: http://www.iranglobal.info/I-G.php?mid=2-52729

 

 

Güney Azərbaycan Milli Hərəkəti حرکت ملی آذربایجان جنوبی

آذربایجان میللی حرکتی
یازار : | ساعات 15:30 گون جمعه شانزدهم مرداد 1388
| باغلانتی لار

  سئچگی سونراسی اولایلاردان آلا بیله جه ییمیز درسلر- آیدین تبریزلی

سئچگی سونراسی اولایلاردان آلا بیله جه ییمیز درسلر- آیدین تبریزلی 

 

 بیلدیگینیز کیمی، آذربایجانین و خصوصیله تبریزین بو حرکتلرده ایشتیراک ائتمه مه سی، پان ایرانیست لری چوخ یاندیریب دیر! من چوخ ایستردیم کی بیز سکوت ایله یوخ، اوچونجو و موستقیل بیر حرکت کیمی اوز گوجوموزو گوستره بیلردیک. آنجاق بیز فورصتلری الدن وئردیک و ایندی بیز گرک بو سوسماق سیاستینی دوغرو قاباغا آپاراق. هر حالدا بو سکوت دا بیر تاریخی درس اولدو پان فارسلارا و بیزه بیر باشاری اولدو. آنجاق بیر مساله یه دیققت گوسترمه لییک کی بیزیم بو سکوت گرک همیشه لیک اولمایا و بیز گله جک فورصتلرده گرک اوز شعارلاریمیزلا اوچونجو بیرگوج کیمی اورتایا چیخماغی باشارا بیلک. هله لیک کودتاچی لار اعتیراضلاری دوردورا بیلمه ییبلر و بو یاخشی خبردیر. چون احمدی نژاد و خامنه ای بو سئچگی کودتاسینی سونونا قدر قاباغا آپارا بیلسه لر، بوتون موخالیفلری سرکوب ائده جک لر و بیزیم میللی فعاللاردا بو فیشارلاردان اوزاق قالمایاجاقلار. چون رژیم داها نه قدر ضعیف اولدوغونو چوخ یاخشی آنلاییب و هر رژیم کی میللتین آراسیندا مشروعیتین الدن وئرسه، داها وحشی جه سینه بوتون سیاسی فعاللار ایله داورانماق مجبوریتینده دیر تا بیر نئچه ایل آرتیق اوز حاکمیتین ساخلایا بیلسین.

 

بو یالانچی محکمه ده، دادستانین کیفرخواستیندا پان تورکیست لرین ده آدی گلمه سی گوستریر کی بیز بو حرکته قاریشیب یا قیراخدا دورماغیمیزا باخمایاراق، کودتانین غالیب گلدیگی گوندن سونرا، بیزیم ده میللی فعاللار کودتاچی لارین سرکوب پلانی نین ایچینده اولاجاقلار! چونکو بو رژیم بیزیم حرکتی بیر بویوک خطر پتانسیلی کیمی گورور. اونلار بیلیرلر کی اگر بوگون بیز ساکیت الوماغی سئچمیشیک، بو او آنلامدا ده ییل کی بیز همیشه ساکیت اولاجاییق! پس رژیم اوزونو خطرده گوردویو وضعیتده، بیزیم حرکته ده بویوک ضربه وورماغا چالیشاجاق. بونا گوره بو کودتانین غالیب گلمه سی بیزه ده چوخ ضرری اولاجاق دیر. نظره گلیر کی کودتانی بو تئزلیکده مغلوب ائتمک رئال بیر احتمال ده ییل و ان یاخشی وضعیت بیر تعادل حالتی اولا بیلر کی موسوی، خاتمی، کروبی و هاشمی جیناحی رژیم دن ائشیگه آتیلماسینلار و مثلا موسوی باشارا بیلسین بیر یئنی سیاسی پارتیا یاراتسین و اعتیراضلارینا، بیر سیاسی و قانونی پارتیا اساسیندا دوام ائتدیره بیلسین. آنجاق اگر کودتا تام غالیب گلسه و موسوی، خاتمی، کروبی و هاشمی جیناحی رژیم دن ائشیگه آتیلسالار بیر قارا استیبداد دورانی باشلاناجاق دیر کی بوتون سیاسی آکتیویستلری آغیر وضعیتده سرکوب ائده جکلر.

 

بیز بو اولایلاردا اوچونجو بیر گوج کیمی مئدانا گلمک فورصتینی چئشیتلی ندن لر اوچون الدن وئردیک. ان بویوک یانلیش، جیناب اعلمی نین صلاحیتی نین ردد اولونماسینا اعتیراض ائتمه مه ییمیز اولدو! اگر بیز خوردادین بیرینده، اعلمی نین صلاحیتی نین ردد اولونماسینا بیر مدنی اعتیراض میتینگی یولا سالسایدیق، سئچگی لردن سونرا اعلمی نین رهبرلیگی آلتیندا اوچونجو بیر گوج اولاراق، موسوی دن و فارسلاردان موستقیل بیر حرکت یارادا بیله ردیک. موسوی نین کئچمیشی هامی میزین گوزونون قارشیسیندادیر و اونون قارانلیق مقاملاری هامیا آچیق دیر، آنجاق فارسلار همین موسوی دن، رژیمه قارشی بیر بویوک حربه کیمی فایدالانماغی باشاردیلار و بیر بویوک حرکت یاراتدیلار. آنجاق بیزیم ایچیمیزده بعضی لری تاپیلدی کی جیناب اعلمی نی رژیمین اووجو آچیلمیش مامورو آدلاندیردیلار! من اعلمی نین سیته سینده یازدیقلاریندان آنلاییرام کی اعلمی بی کی دئمیشدی آذربایجان منیم تشکیلاتیمدیر، من آذربایجانین غیرتینه گوز تیکمیشم، اصلاحات تهراندا مغلوب گلدی، گلمیشم ستارخان کیمی تبریزدن حقیقی ایصلاحاتی باشلایام... آذربایجان میللتی طرفیندن یالنیز بوراخیلدیغی اوچون ناراحات دیر و منجه بو ناراحات لیغیندا تام حاقلی دیر. اعلمی اوزونو موسوی ایله قیاس ائدیر کی نه قدر موسوی دن صداقتلی اولدوغونا باخمایاراق، تهرانلی لار، موسوی یه بو قدر دستک وئردیلر ولی بیز آذربایجانلیلار اعلمی نین صلاحیتی نین ردد اولونماسی اوچون بیر کیچیک اعتیراض میتینگی ده یولا سالمادیق!

 

بو مساله ده رژیمین الی ایله خاتمی نین تحقیر ویدئوسونون یاییلماسی نین دا اونملی یئری واریدی. اونجه دئییم کی بیزیم بو مساله یه موناسیبت گوسترمه ییمیز تام دوزگون ایشیدی چونکو بو جوک لار ساده جه بیر تحقیر ده ییل بلکه بیر آسیمیلاسیون وسیله سی دیر و شوونیست لر جوک وسیله سیندن بیزیم میللتین کرامتینی سینیدیریب و اوشاقلاریمیزی پیسکولوژیک باخیمدان، آسیمیله اولماق اوچون، حاضیرلادیرلار. آنجاق بیزیم بو تحقیره موناسیبت بیلدیرمه ییمیز گرک باشقا اونملی مساله لریمیزه کولگه سالمایاردی. تاسوفله بعضی دوستلار دئدیلر کی سئچگی لری و اعلمی نین صلاحیتی نین ردد اولونماسین اوتورون! او رژیمین ایچریسینده اولان مساله دیر و بیزه ربطی یوخدور! بیز گرک یالنیز بو تحقیره اعتیراض ائدک! اونلار ایسته دیلر کی بو تحقیردن بیر یئنی خورداد حرکاتی یاراتسینلار، کی چوخ یانلیش بیر سیاست ایدی. من ایکی ایل بوندان اونجه پیش بینی ائتمیشدیم کی بیز بیرداها جوک و تحقیرلردن، خورداد اولایلارینا اوخشار، یئنی بیر حرکت یارادابیلمه ریک (1):

 

«همانطور که هیچ کس باور نمی کرد که یک کاریکاتور (هر چقدر هم توهین آمیز بوده باشد) بتواند چنین موج اعتراضی بزرگی را به راه اندازد، جرقه حرکت بعدی نیز اصلا قابل پیش بینی نخواهد بود و به احتمال زیاد از لحاظ ماهیتی کاملا متفاوت با آن خواهد بود. به این معنی که به احتمال قوی دیگر توهینهایی حتی سخیفتر از توهین روزنامه ایران نیز عاملی برای اعتراض عمومی نخواهد بود چون در واقع در سال گذشته نیز کاریکاتور تنها بهانه بود و اصل نارضایتی مردم در بی عدالتی های چند دهه اخیر بر ضد ملیتهای غیرفارس بود. همچنین وقتی مردم اعتراض خود را به توهین روزنامه ایران نشان دادند در واقع این اعتراضی بود به تمام توهینهایی که بر ضد تورکها روا داشته می شود و از نظر روانشناختی دیگر توهینهای مشابه یا حتی بدتر ازآن حاوی چیز جدیدی نیست که اعتراض دیگری را سبب شود. شاید بتوان حدسیاتی زد مثلا به احتمال زیاد ایران در بحران هسته ای خود با تحریمهای اقتصادی روزافزونی روبه رو خواهد شد که می تواند سبب نارضایتی شدید اقتصادی و اعتصابات گسترده کارگری شود و همین امر می تواند جرقه حرکت بعدی باشد. همچنین باتوجه به اینکه آقای اعلمی به حق در دفاع از حقوق موکلین خود تمام تلاش خود را کرده است شاید حاکمیت دچار این اشتباه بزرگ شود که بخواهد در انتخابات بعدی ایشان را رد صلاحیت کرده یا به اجبار مجبور به کناره گیری کند و همین اشتباه می تواند جرقه ای برای اعتراضات باشد.»

 

ایکی ایل بوندان اونجه پیش بینی ائتمیشدیم کی اعلمی نین صلاحیتی نین ردد اولونماسیندا او پتانسیل واردیر کی یئنی بیر خورداد اولای لاری یارانسین، آنجاق جوک لار و تحقیرلر داها بیر یئنی حرکت یارادا بیلمز. چونکو بیزیم میللت هر جوک اوچون بیر اینقیلاب یارادیب و قان وئره بیلمز و خورداد اولای لارینداکی اعتیراض بوتون تحقیرلره اعتیراض ایدی یوخ کی یالنیز بیر کاریکاتورا اعتیراض! اوندان علاوه بیر بویوک اولای او زامان یارانا بیلر کی رژیم اونو پیش بینی ائده بیلمه سین و سورپریز کیمی بیر شوکدان سونرا اورتایا چیخسین. آما سئچگی لر زامانی سیاسی فضانین آچیلیشی، بیر بویوک و سورپریز حرکته ایمکان یارادا بیلر نئجه کی ایندی گوروروک بو سئچگی لردن سونرا نه بویوک بیر حرکت یاراندی. همان زامانلار بیر باشقا مقاله ده (2) بوگونکو سئچگی اولایلارینی دقیق دئتاللاریلا پیش بینی ائتمیشدیم:

 

« من حتی در دوم خرداد 76 هم معتقد بودم که این حکومت اصلاح ناشدنی است چون جمهوری اسلامی صرفا یک حکومت دیکتاتوری فردی نیست بلکه یک حکومت دیکتاتوری مذهبی و توتالیتر است چون ایراداتی اصلاح ناپذیر در قانون اساسی اش دارد که همگان به آن واقفند. از جمله ولایت مطلقه فقیه و نهادهای غیر انتخابی، منشا قدرت بودن مذهب و نه رای مردم و.... اما همان موقع طرفدار دوم خرداد و اصلاح طلبان بودم چون به یک اصل اساسی معتقدم، کمتر دیکتاتوری در دوران اوج قدرت دیکتاتوریش سقوط می کند بلکه همه دیکتاتوریها هنگامی که مجبور به باز کردن فضای سیاسی می شوند، سقوط می کنند. مثلا اتحاد جماهیر شوری در دوران اصلاحات گورباچوف فروپاشید و شاه ایران پس از باز کردن فضای سیاسی تحت فشار آمریکا سقوط کرد. اما اگر دیکتاتورها بتوانند همانند صدام، امنیت قبرستانی ایجاد کنند و ترس و واهمه را در دل همه جای دهند، به سختی می توان آنها را از درون فروپاشاند. پس دفاع من از دوم خرداد نه به دلیل امید به اصلاحات که از زاویه امید به سقوط حکومت با اعتراضات مردمی در فضای نسبتا باز سیاسی بود.

 

اگر اپوزیسیون به درستی این موضوع را درک می کرد باید به جای مسابقه ناسزا گویی و بذله گویی، با استفاده از رسانه هایی که در اختیار داشت، مردم را به فشار از پایین در دوران اصلاحات دعوت می کرد. به این معنی که به جای سازش کار خواندن اصلاح طلبان، از مردم دعوت می کرد که از رائی که داده اند دفاع کنند و در برابر قانون شکنی های شورای نگهبان به تحصن، راهپیمایی مسالمت آمیز روی آورند. البته آنها در ابتدا بسیار بر روی به خیابان کشیدن مردم سرمایه گذاری کردند ولی آنچه آنها به دنبالش بودند، نه حمایت از اصلاح طلبان در برابر کارشکنی های شورای نگهبان و پر کردن خلا موجود در استراتژی فشار از پایین و چانه زنی در بالا، که دعوت به اعتراضات کور و ضد ماهیت رژیم بود. بدیهی بود که آنها در این زمینه موفق نمی شدند چون که اعتراض به ماهیت وجودی رژیم هزینه سنگینی دارد و مردم قادر به پرداختن آن نبودند و نیستند. اما اگر اعتراض مردم فقط به مسائل مشخص مثل مخالفت با رد کردن مصوبات کلیدی مجلس مثل اصلاح قانون مطبوعات و حذف نظارت استصوابی توسط شورای نگهبان متمرکز می شد، می توانست به تغییرات جدی و قدرت گرفتن هرچه بیشتر فضای باز سیاسی برای افزایش سقف مطالبات بیانجامد.

 

نمونه بسیار مهم دیگر درست چهار سال پیش بود یعنی آنجا که بسیاری از نمایندگان اصلاح طلب مجلس ششم رد صلاحیت شده بودند. آن روز برای اولین بار اصلاح طلبان جرات به خرج داده بودند و با تحصن اعتراضی خود به رد صلاحیت ها عملا اعتراض کرده بودند و با زبان بی زبانی مردم را به حمایت از تحصن و آمدن به خیابانها دعوت می کردند. اما اپوزیسیون شکاک، پرخاشگر و بذله گوی خارج نشین، تمام انرژی خود را صرف کرد تا مردم را نسبت به این حرکت بدبین کند و این تنها کار درست اصلاح طلبان را عقیم نماید! البته آن روز استدلال می شد که نمایندگان به خاطر صلاحیت خودشان اعتراض می کنند و نه حق انتخابات آزاد. اما یک اپوزیسیون باهوش و فرصت طلب باید از این فرصت استفاده می کرد و با کشاندن مردم به خیابانها، هدایت خواست آنها را خود در دست می گرفت و اصلاح طلبان را در برابر عمل انجام شده قرار می داد! تنها تصور کنید که در آن روز یک میلیون نفر از مردم تهران در خیابانهای اطراف مجلس تجمع می کردند و تنها شعار می دادند، نظارت استصوابی ملغی باید گردد، و خواستار انتخابات آزاد تحت نظارت بین المللی می شدند. آیا واقعا در آن صورت با پیوستن سایر شهرها به این حرکت، پایه های حکومت به لرزه در نمی آمد و یک انقلاب مخملی و یا حتی یک انقلاب براندازانه روی نمی داد؟!»

 

 دئیه بیلرم کی فارس اوپوزیسیونو یوخاریدا یازیلان توصیه یه دقیق عمل ائتدی و بیر بویوک اولای یاراتماغی باشاردی. البته دئمیرم کی یالنیز من بو مساله نی بیلیردیم و اونلار مندن اوره نیب لر آنجاق ان آزی دئیه بیلرم کی بیزده ده بو بیلگی واریدی آنجاق تاسوفله بیزیم میللی فعاللاریمیز، میللی حرکتی «جوک نهضتی» نه چئویرمه یه باشلادیلار و باشقا میللی فعاللارین توصیه لرینه قولاق وئرمه دیلر. «جوک نهضتی» دئدیغیمدن منظوروم بودور کی اونلار گوزله ییردیلر کی بیر نفر بیزه تحقیر ائتسین تا میللتی کوچه لره چاغیرسینلار کی نه اوتوروب سونوز کی بیزه توهین ائدیبلر! رژیم ده بیزیم بو ضعیف نقطه میزی آنلاییب و ایسته دیگی زامان بیر تحقیر ویدئوسو یاییب و بیزی باشقا اونملی مساله لریمیزدن اوزاق ساخلاماغی باشاردی!  بیز بو بویوک یانلیشیمیزدان درس آلمالییق و بیزیم ایچریده اولان میللی فعاللار جیناب اعلمی یه داها یاخینلاشیب و گله جک حرکتلریمیزده اوندان حیمایت ائتدیگیمیزی اعلان ائتمه لییک و بیرداها اعلمی نی آذربایجان حرکتینه یاخینلاشدیرمالییق. بلکه مشروطه حرکاتی نین ایلدونومو یاخشی فورصت ایدی کی بیز حرکته گلردیک آنجاق بیزیم میللی فعاللار آراسیندا درین ایختیلاف لارین اولدوغو زاماندا و بیزیم گوجلو مئدیالار الیمیزده اولمادیغی زاماندا هله لیک حرکته گلمک زامانی ده ییل. بیر ایشی زامانیندا گورمه یه نده، داها اونو ده ییشمک چوخ چتین اولور. وقتی بیز اعلمی ردد صلاحیت اولاندا هئچ بیر اعتیراض ائتمه دیک، تاسوفله ایندی بو اعتیراضلاری باشلاماغا چوخ گئج اولوبدور! گوناز تی وی گرک تورک ست یا هات بیرد پیک لرینه گلسین، ایچریده میللی فعاللار بیر آرایا ییغیشماغا یول تاپماغی باشارمالیدیلار و بیز گله جک فورصتلره حاضیر اولمالییق. آنجاق ایندی ایرانین وضعیتی گرگین اولدوغو اوچون تانینمیش میللی فعاللار دیققتلی اولمالی دیلار و رژیمین الینه سرکوب اوچون بهانه وئرمه مه لیدیلر.

 

بیر باشقا اونملی مساله ده کی بوردا واردیر، بودور کی اگر تبریزده و آذربایجانین باشقا شهرلرینده، میللتیمیزین اوزونون طرفیندن اعتیراضلار باشلانیرسا، بیز گرک اوز میللتیمیزدن حیمایت ائدک و اونلارین حرکتینی هیدایت ائتمه یه باشلایاق. چوخ بویوک یانلیش اولار کی بیز نوری زاده کیمی پان فارس لارین سوزلری اوچون، میللتیمزه قارشی چیخاق و مثلا اوز میللتیمیزی کی رژیمه قارشی خیابانلارا چیخیرلار، پان فارس طرفدارلاری آدلاندیراق! بو چوخ بویوک یانلیش اولا بیلر و گوناز تی وی و سیته لریمیز چوخ دیققتلی اولمالی دیلار کی اصلا بو یانلیشی ائتمه مه لییک. بونو بیلمه لییک کی اوز میللتی نین قارشی سیندا دوران سیاسی قوه، همیشه اودوزاجاق! ائله بونا گوره دیر کی ایندی بوتون رژیمین خاریجده اولان موخالیفلری سئچگی لری تحریم ائتدیکلرینه باخمایاراق، ایران دا گئدن حرکتدن حیمایت ائدیرلر چون میللتین قارشی سیندا دورماق، میللتین حیمایتینی الدن وئرمک دئمک دیر. نئچه ایل اونجه کوی دانشگاه اولای لاریندا، تبریز هامی شهرلردن اونجه مئیدانا چیخدی آنجاق پان فارسلار 3 ایل بوندان اونجه خورداد اولایلاریندا آذربایجان میللتی نین قارشی سیندا دورماقلا چوخ بویوک سیاسی یانلیش یاپدیلار و ایندی آذربایجان میللتینین آراسیندا هئچ حیمایتلری یوخدور! چوخ دیققتلی اولمالییق کی بیزده همین بو بویوک یانلیشی یاپمامالییق و اگر بیزیم میللت اوزو آیاغا قالخدی، بیز گرک هر زامان میللتیمیزین دالیسیندا دوروب و اونون حرکتیندن حیمایت ائدک و اونون حرکتینی اوز میللی موباریزه میزه باغلایاق. اگر بیز بو یانلیشی یاپساق و اوز میللتیمیزین احتیمالی حرکتینین قارشیسیندا دورساق، چوخ تئزلیکله میللتیمیزین حیمایتینی الدن وئره بیله ریک.

 

بیزیم میللی فعاللار همیشه حاضیر اولمالیدیلار کی هر حرکت اولدوغو زامان چوخ سورعتله او حرکته قاریشیب و اوز میللی شعارلاریمیزی دا او حرکتده سسلندیرسینلر. آنجاق بیر شعارلار حاضیرلانمالی دیر کی موسوی یه قارشی و یا فارسلارا قارشی اولماسین. مثلا موسوی دن حیمایت شعاری ایله برابر «اعلمی، اعلمی، حیمایت حیمایت» شعاری دا وئریلمه لیدیر تا بیزیم فرقلی موقع دن مساله یه باخیشیمیزی گوسترسین. نئیه کی بیزیم فیکریمیزجه بیر سئچگیده کی قاباقدان نامزدلرین صلاحیتی دلیل سیز ردد اولوبدور، یالنیز سسلری سایماقدا تقلب دان دانیشماق دوز ده ییل و نظارت استصوابی آدلاندیریلان حاقسیزلیغا دا اعتیراض ائتمه لییک.

 

تهراندا بیر یئنی شعار وئریلیبدیر کی پان فارسلاری چوخ سئویندیریب و اودا «استقلال، آزادی، جمهوری ایرانی» دیر! آذربایجاندا بیر حرکت اولورسا، اونون جاوابیندا بیزیم شعاریمیز «ایستیقلال، آزادلیق، فئدرال جومهورلوق» اولمالی دیر. باشقا شعارلار «زیندانی لر آزاد اولسون» «اولوم اولسون دیکتاتورا» «اولوم اولسون فاشیسته» «اولوم اولسون راسیسته» «قیزیلدان اولسا قفسیم، آزادلیغا وار هوسیم» و بو شعالارین قیراغیندا اوزوموزه مخصوص اولان شعارلاردا وئریلمه لیدیر: «تورکون دیلی رسمی اولسون» «آذربایجان چوخ یاشا...» «تورک دیلینده مدرسه، اولمالیدیر هر کسه» و... آنجاق فارسلارا یا باشقا میللتلره قارشی شعارلار اصلا وئریلمه مه لیدیر چون هم بیزیم دئموکراتیک و اینسان حاقلاری ایناملاریمیزا قارشی دیر و همده ایختیلاف سالان و حرکتی پوزان و تام یانلیش بیر حرکت اولا بیلر. هر حالدا بیز مساله نی تام اطرافلی آنالیز ائتمه لییک و بو اونملی و تاریخی گونلرده دیققتلی اولمالییق تا هئچ بیر یانلیش آددیم آتمایاق و میللی منافعمیزه و میللی حرکتیمزه ضربه وورمایاق.

 

 

 (1): http://www.akhbar-rooz.com/article.jsp?essayId=9852

 

 (2): http://www.iranglobal.info/I-G.php?mid=2-45500

 

آذربایجان میللی حرکتی
یازار : | ساعات 15:26 گون جمعه شانزدهم مرداد 1388
| باغلانتی لار

  یادداشت سیاسی اویرنجی: گذر انتخابات و پایداری حرکت ملی آذربایجان

یادداشت سیاسی اویرنجی: گذر انتخابات و پایداری حرکت ملی آذربایجان

 

انتخابات ریاست جمهوری ایران با تمام فراز و نشیب های آن و درنهایت با بحت و حیرت مردم ایران و جهان به پایان رسید. در این دوره از انتخابات فعالان حرکت ملی آذربایجان متفاوت از دوره های پیشین وارد عمل شده و با شکل دادن شوراهای هماهنگی فعالان حرکت ملی آذربایجان در شهرها ومناطق مختلف گامی مؤثر در جهت دهی و هم سو کرد ن مردم آذربایجان و خواسته های آنان برداشتند. هرچند که شوراهای یاد شده در بعضی جاها از انسجام عمل و قدرت لازم برخوردار نبودند و نقص هایی هم در کار آنها مشاهده می شد اما به هرحال شکل گیری این شوراها سبب هر چه نزدیکتر شدن فعالان حرکت ملی آذربایجان به یکدیگر و گسترش روحیه ی تعامل و کار گروهی بین آنان شد. امید آن داریم که این شوراها همچنان به فعالیت های خود ادامه داده و زمینه ساز رشد و پیشرفت بیش از پیش حرکت ملی آذربایجان در آینده باشند.

در این یادداشت به بررسی برخی از پتانسیل های حرکت ملی آذربایجان درشرایط موجود خواهیم پرداخت که مطمئنا شوراهای یاد شده می توانند نقش محوری در آن داشته باشند.

محمود احمدی نژاد باردیگر به عنوان رئیس جمهور هیئت حاکمه بر مسند امور اجرایی کشور نشست. این امر چه با تقلب در انتخابات و چه بدون تقلب در انتخابات و چه ما بخواهیم و چه ما نخواهیم به هر حال صورت گرفته است. حال باید به بررسی اوضاع پرداخته و با عبرت گرفتن از روزها و سال های گذشته به مدیریت و سازمان دهی نیروها و تاکتیک ها پرداخت.احمدی نژاد در مناظره ی تلویزیونی خود با محسن رضایی به صراحت وجود ملل مختلف در ایران را رد کرد و طرح فدرالیسم اقتصادی مطرح شده از سوی محسن رضایی را به شدت زیر سؤال برد و بر این نکته تاکید نمود که ایران یک ملت واحد است و باید به صورت متمرکز از مرکز کشور اداره شود. عملکرد دولت احمدی نژاد در طول این چهار سال بر کسی پوشیده نیست.مقام رهبری هم با حمایت قاطع و سرسختانه از احمدی نژاد در واقع مهر تاییدی بر گفته ها و عملکردهای احمدی نژاد زده است. به نظر می رسد که در آینده جو اختناق و خفقان در کشور بیش از پیش شده و فعالیت های سیاسی و گروههای مختلف همچون گذشته به شدت بایکوت و سرکوب شوند. هزینه هایی که حرکت ملی آذربایجان در برخورد با رژیم آپارتاید در این چهار سال پرداخته بسیار گزاف بوده و موجب شده تا یک حالت رکود و انجماد در بخش هایی از حرکت ملی آذربایجان از جمله در دانشگاههای آذربایجان و ایران به خصوص در واحدهای سیاسی حاکم شود. با توجه به شرایط موجود و تجربیات گذشته بایستی از نو به مدیریت و سازمان دهی نیروها و تاکتیک ها پرداخت و تلاش نمود تا هر روز یک گام به جلو برداشته شود. نقش شوراهای هماهنگی فعالان حرکت ملی آذربایجان که به بهانه ی انتخابات ریاست جمهوری دوره ی دهم شکل گرفته می تواند در این امر بسیار مهم ، حائز اهمیت باشد.پیشنهاد می شود با توجه به مطالعات انجام گرفته و تجربیات گذشته و بررسی موج نوی حرکت ملی آذربایجان به مدیریت و سازمان دهی موارد زیر پرداخته شود.

1-      تئوریزه کردن حرکت ملی آذربایجان

یکی از ضعفهای حرکت ملی آذربایجان، ضعف تئوریک آن است. این چهار سال فرصت بسیار خوبی خواهد بود تا فعالان حرکت ملی آذربایجان در اقسا نقاط جهان به مطالعه و تفکر و تامل پرداخته و اقدام به انتشار جزوه ها و کتابهای تئوری و نظری به صورت زیرزمینی و مخفی کنند. تنها بحث کردن ازمبانی تئوریک و نقد کردن حرکت ملی آذربایجان نمی تواند چاره ساز باشد بلکه بحثهای یاد شده باید به صورت مکتوب در آید.چهار سال فرصت مناسبی خواهد بود با تجربه ی یک مبارزه ی سیاسی مخفی و سازمان دهی شده و سیستماتیک را بدست آوریم.تک روی ، کارهای پراکنده و... هر چند در کوتاه مدت تاثیرات مثبتی در حرکت ملی آذربایجان و جامعه ی آذربایجان می تواند داشته باشد اما در بلند مدت اثر خود را از دست داده و در نهایت به خستگی ، دل زدگی و ناامیدی فعالان خواهد انجامید. مبانی تئوریک و نظری لازمه و زیر بنای کارهای عملی و عملیاتی است.یک جنبش اجتماعی – سیاسی فعال و پویا نیازمند مباحث تئوریک و نظری است. جنبشی که فاقد گفتمان های نظری باشد همانند شخصی است که چراغ در دست ندارد و در تاریکی به سوی هدفی نا معین در حرکت است.

2-  تاسیس و سازمان دهی شبکه های ردایو – تلویزیونی د ر خارج از کشور

عصری که ما در آن به سر می بریم ، عصر تبلیغات و تکنولوژی ارتباطات و اطلاعات است. شاید بتوان بزرگترین ضعف حرکت ملی آذربایجان را چه در سال های اخیر و چه در گذشته نبود شبکه های رادیویی و تلویزیونی دانست. وقت آن است که آذربایجانیان مقیم خارج از کشور و فعالان حرکت ملی آذربایجان درتمام جهان اختلاف ها را کنار گذاشته وضمن حفظ افکار و عقاید خود به یک اتحاد و همدلی قابل قبول برای رفع نیازهای رسانه ای آذربایجان برسند. هر چند که حرکت ملی آذربایجان در فضای اینترنت به خصوص در سال های اخیر رشد چشمگیری داشته اما باید از خود بپرسیم به چند درصد مردم آذربایجان از اینترنت استفاده می کنند. در جامعه ی آذربایجان و ایران با توجه به محدودیت های اعمال شده بر سایت های اینترنتی و سرعت کم اینترنت و هزار و یک مشکل دیگر ، استفاده کنندگان از اینترنت بسیار کم تعدادند.به جرات می توان گفت که تنها قشری از دانشجویان آن هم دانشجویان آذربایجانی فعال در حرکت ملی آذربایجان یا علاقه مند به فرهنگ و هویت آذربایجان از سایت های آذربایجانی بهره مند می شوند آن هم نه هر روز بلکه هر چند روز و چه بسا هر چند هفته یک بار! این نکته را هم باید متذکر شد که بهترین ارتباط با مردم ارتباط سمعی – بصری است. ما باید بدانیم که عامل تعیین کننده در یک مبارزه ، برتری در جنگ روانی و تبلیغات است.درجهان امروز برنده کسی است که از قدرت تبلیغاتی  و روانی قوی برخوردار باشد.

3- تاسیس و سازمان دهی جنبش دانشجویی آذربایجان در خارج از کشور

با توجه به اختناق و خفقان موجود در داخل کشور و سرکوب فعالیت های فرهنگی، مدنی و سیاسی دیگر وقت آن رسیده است که دانشجویان آذربایجانی مقیم خارج از کشور اقدام به تاسیس و سازماندهی شاخه ی جنبش دانشجویی آذربایجان در خارج از کشور کرده و با اختصاص یک نام ویژه و تهیه و تنظیم اساس نامه ی مخصوص به خود اقدام به عضو گیری و فعالیت در خارج از کشور کنند. مطمئنا  تاثیر شاخه ی جنبش دانشجویی آذربایجان در خارج از کشور بر روند پیشرفت و بهبود حرکت ملی آذربایجان بسیار خواهد بود. این کار گامی مهم و مؤثری در شناساندن هویت و حرکت ملی آذربایجان در سطح جهان خواهد بود.باید یاد آور شد که در عصر حاضر و شرایط موجود حرکت ملی آذربایجان به دلیل فقر اقتصادی – علمی و فرهنگ حاکم برجامعه که تا حدودی نیز طبیعی است حتی توانایی و قدرت آن را ندارد که دانشجویان و فعالان سیاسی داخل کشور را که در شرایط بدی از لحاظ معیشتی و... هستند چه در داخل ایران و چه به خارج از ایران جا به جا کند و از آنان حمایت کند. جنبش دانشجویی آذربایجان خارج از کشور می تواند نقش مهمی در نزدیک کردن احزاب و گروههای خارج از کشور و در نهایت آذربایجانیان مقیم خارج از کشور داشته باشد.

4- تاسیس و راه اندازی یک حزب داخلی در آذربایجان

زمان آن رسیده است که افرادی همچون آقای اکبر اعلمی و نویسندگان سرشناس آذربایجان چون آقایان حسن راشدی ، علیرضا صرافی و ... اقدام به تاسیس یک حزب قانونمند و مدافع حقوق آذربایجان در داخل ایران بکنند. هر چند که چنین کاری تا حدودی بعید به نظر می رسد اما باید گفت که امکان پذیر است. نبود یک حزب سیاسی در منطقه ی آذربایجان یا یک مؤسسه ی فرهنگی – اجتماعی سراسر قدرتمند  در تمام آذربایجان سبب شده است تا جوانان و فعالان سیاسی آذربایجان جذب احزاب و گروههای سراسری شده و وقت و انرژی خود را بیهوده صرف منافع آن گروهها و احزاب کنند. مطمئنا تاسیس چنین حزبی در آذربایجان خلع ناشی از وجود یک حزب قانونی را پر خواهد کرد. شاید این حزب در اوایل ضعیف بوده و از قدرت عمل کمی برخوردار باشد ولی مطمئنا در آینده می تواند بزرگترین خدمات را به آذربایجان بکند.

5- سراسر کردن مبارزات و مسایل فرهنگی – اجتماعی

به دلیل وجود جو حاکم بر جامعه و قاطعیت و خشونت حاکمیت در برخورد با مسایل سیاسی، به ناچار بخش عظیمی از فعالیت ها و مبارزات متوجه مسایل فرهنگی – اجتماعی خواهد شد. لازم به یاد آوری است که استعمار فرهنگی و زبانی دروازه ی ورود به استعمار اقتصادی – سیاسی است. راه اندازی کلاس های مختلف آموزش زبان تورکی برای تورکان و فارس ها در دانشگاهها و شهرها ی مختلف ، انتشار نشریات و کتب فرهنگی – تاریخی ، انتشار نشریات دانشجویی مختص مسئله ی آذربایجان ، تولید و تکثیر cd  های فرهنگی ، به راه انداختن وبلاگ ها و وب سایت های فرهنگی ، پوسترهای تبلیغاتی با محتوای فرهنگ آذربایجان ، صنعت توریسم و مشاهیر و... آذربایجان ، راه اندازی بزرگداشت ها و کنسرت های موسیقی ، گسترش و ترویج کلاس های رقص و موسیقی آذربایجانی و دهها کار فرهنگی دیگر می تواند در بیداری و خود آگاهی جامعه ی آذربایجان نقش مهمی بازی کند.

انجام اقدامات یاد شده شاید زمان بر می باشد ولی مطمئنا بهترین تاثیر را در بلند مدت خواهد داشت. شوراهای هماهنگی فعالان حرکت ملی آذربایجان که در شهرها و مناطق مختلف شکل گرفته اند می توانند نقش مهمی در انجام اقدامات یاد شده داشته باشند.آ

آذربایجان میللی حرکتی
یازار : | ساعات 17:45 گون یکشنبه سی و یکم خرداد 1388
| باغلانتی لار

  یادداشت سیاسی اویرنجی: گذر انتخابات و پایداری حرکت ملی آذربایجان

یادداشت سیاسی اویرنجی: گذر انتخابات و پایداری حرکت ملی آذربایجان

 

انتخابات ریاست جمهوری ایران با تمام فراز و نشیب های آن و درنهایت با بحت و حیرت مردم ایران و جهان به پایان رسید. در این دوره از انتخابات فعالان حرکت ملی آذربایجان متفاوت از دوره های پیشین وارد عمل شده و با شکل دادن شوراهای هماهنگی فعالان حرکت ملی آذربایجان در شهرها ومناطق مختلف گامی مؤثر در جهت دهی و هم سو کرد ن مردم آذربایجان و خواسته های آنان برداشتند. هرچند که شوراهای یاد شده در بعضی جاها از انسجام عمل و قدرت لازم برخوردار نبودند و نقص هایی هم در کار آنها مشاهده می شد اما به هرحال شکل گیری این شوراها سبب هر چه نزدیکتر شدن فعالان حرکت ملی آذربایجان به یکدیگر و گسترش روحیه ی تعامل و کار گروهی بین آنان شد. امید آن داریم که این شوراها همچنان به فعالیت های خود ادامه داده و زمینه ساز رشد و پیشرفت بیش از پیش حرکت ملی آذربایجان در آینده باشند.

در این یادداشت به بررسی برخی از پتانسیل های حرکت ملی آذربایجان درشرایط موجود خواهیم پرداخت که مطمئنا شوراهای یاد شده می توانند نقش محوری در آن داشته باشند.

محمود احمدی نژاد باردیگر به عنوان رئیس جمهور هیئت حاکمه بر مسند امور اجرایی کشور نشست. این امر چه با تقلب در انتخابات و چه بدون تقلب در انتخابات و چه ما بخواهیم و چه ما نخواهیم به هر حال صورت گرفته است. حال باید به بررسی اوضاع پرداخته و با عبرت گرفتن از روزها و سال های گذشته به مدیریت و سازمان دهی نیروها و تاکتیک ها پرداخت.احمدی نژاد در مناظره ی تلویزیونی خود با محسن رضایی به صراحت وجود ملل مختلف در ایران را رد کرد و طرح فدرالیسم اقتصادی مطرح شده از سوی محسن رضایی را به شدت زیر سؤال برد و بر این نکته تاکید نمود که ایران یک ملت واحد است و باید به صورت متمرکز از مرکز کشور اداره شود. عملکرد دولت احمدی نژاد در طول این چهار سال بر کسی پوشیده نیست.مقام رهبری هم با حمایت قاطع و سرسختانه از احمدی نژاد در واقع مهر تاییدی بر گفته ها و عملکردهای احمدی نژاد زده است. به نظر می رسد که در آینده جو اختناق و خفقان در کشور بیش از پیش شده و فعالیت های سیاسی و گروههای مختلف همچون گذشته به شدت بایکوت و سرکوب شوند. هزینه هایی که حرکت ملی آذربایجان در برخورد با رژیم آپارتاید در این چهار سال پرداخته بسیار گزاف بوده و موجب شده تا یک حالت رکود و انجماد در بخش هایی از حرکت ملی آذربایجان از جمله در دانشگاههای آذربایجان و ایران به خصوص در واحدهای سیاسی حاکم شود. با توجه به شرایط موجود و تجربیات گذشته بایستی از نو به مدیریت و سازمان دهی نیروها و تاکتیک ها پرداخت و تلاش نمود تا هر روز یک گام به جلو برداشته شود. نقش شوراهای هماهنگی فعالان حرکت ملی آذربایجان که به بهانه ی انتخابات ریاست جمهوری دوره ی دهم شکل گرفته می تواند در این امر بسیار مهم ، حائز اهمیت باشد.پیشنهاد می شود با توجه به مطالعات انجام گرفته و تجربیات گذشته و بررسی موج نوی حرکت ملی آذربایجان به مدیریت و سازمان دهی موارد زیر پرداخته شود.

1-      تئوریزه کردن حرکت ملی آذربایجان

یکی از ضعفهای حرکت ملی آذربایجان، ضعف تئوریک آن است. این چهار سال فرصت بسیار خوبی خواهد بود تا فعالان حرکت ملی آذربایجان در اقسا نقاط جهان به مطالعه و تفکر و تامل پرداخته و اقدام به انتشار جزوه ها و کتابهای تئوری و نظری به صورت زیرزمینی و مخفی کنند. تنها بحث کردن ازمبانی تئوریک و نقد کردن حرکت ملی آذربایجان نمی تواند چاره ساز باشد بلکه بحثهای یاد شده باید به صورت مکتوب در آید.چهار سال فرصت مناسبی خواهد بود با تجربه ی یک مبارزه ی سیاسی مخفی و سازمان دهی شده و سیستماتیک را بدست آوریم.تک روی ، کارهای پراکنده و... هر چند در کوتاه مدت تاثیرات مثبتی در حرکت ملی آذربایجان و جامعه ی آذربایجان می تواند داشته باشد اما در بلند مدت اثر خود را از دست داده و در نهایت به خستگی ، دل زدگی و ناامیدی فعالان خواهد انجامید. مبانی تئوریک و نظری لازمه و زیر بنای کارهای عملی و عملیاتی است.یک جنبش اجتماعی – سیاسی فعال و پویا نیازمند مباحث تئوریک و نظری است. جنبشی که فاقد گفتمان های نظری باشد همانند شخصی است که چراغ در دست ندارد و در تاریکی به سوی هدفی نا معین در حرکت است.

2-  تاسیس و سازمان دهی شبکه های ردایو – تلویزیونی د ر خارج از کشور

عصری که ما در آن به سر می بریم ، عصر تبلیغات و تکنولوژی ارتباطات و اطلاعات است. شاید بتوان بزرگترین ضعف حرکت ملی آذربایجان را چه در سال های اخیر و چه در گذشته نبود شبکه های رادیویی و تلویزیونی دانست. وقت آن است که آذربایجانیان مقیم خارج از کشور و فعالان حرکت ملی آذربایجان درتمام جهان اختلاف ها را کنار گذاشته وضمن حفظ افکار و عقاید خود به یک اتحاد و همدلی قابل قبول برای رفع نیازهای رسانه ای آذربایجان برسند. هر چند که حرکت ملی آذربایجان در فضای اینترنت به خصوص در سال های اخیر رشد چشمگیری داشته اما باید از خود بپرسیم به چند درصد مردم آذربایجان از اینترنت استفاده می کنند. در جامعه ی آذربایجان و ایران با توجه به محدودیت های اعمال شده بر سایت های اینترنتی و سرعت کم اینترنت و هزار و یک مشکل دیگر ، استفاده کنندگان از اینترنت بسیار کم تعدادند.به جرات می توان گفت که تنها قشری از دانشجویان آن هم دانشجویان آذربایجانی فعال در حرکت ملی آذربایجان یا علاقه مند به فرهنگ و هویت آذربایجان از سایت های آذربایجانی بهره مند می شوند آن هم نه هر روز بلکه هر چند روز و چه بسا هر چند هفته یک بار! این نکته را هم باید متذکر شد که بهترین ارتباط با مردم ارتباط سمعی – بصری است. ما باید بدانیم که عامل تعیین کننده در یک مبارزه ، برتری در جنگ روانی و تبلیغات است.درجهان امروز برنده کسی است که از قدرت تبلیغاتی  و روانی قوی برخوردار باشد.

3- تاسیس و سازمان دهی جنبش دانشجویی آذربایجان در خارج از کشور

با توجه به اختناق و خفقان موجود در داخل کشور و سرکوب فعالیت های فرهنگی، مدنی و سیاسی دیگر وقت آن رسیده است که دانشجویان آذربایجانی مقیم خارج از کشور اقدام به تاسیس و سازماندهی شاخه ی جنبش دانشجویی آذربایجان در خارج از کشور کرده و با اختصاص یک نام ویژه و تهیه و تنظیم اساس نامه ی مخصوص به خود اقدام به عضو گیری و فعالیت در خارج از کشور کنند. مطمئنا  تاثیر شاخه ی جنبش دانشجویی آذربایجان در خارج از کشور بر روند پیشرفت و بهبود حرکت ملی آذربایجان بسیار خواهد بود. این کار گامی مهم و مؤثری در شناساندن هویت و حرکت ملی آذربایجان در سطح جهان خواهد بود.باید یاد آور شد که در عصر حاضر و شرایط موجود حرکت ملی آذربایجان به دلیل فقر اقتصادی – علمی و فرهنگ حاکم برجامعه که تا حدودی نیز طبیعی است حتی توانایی و قدرت آن را ندارد که دانشجویان و فعالان سیاسی داخل کشور را که در شرایط بدی از لحاظ معیشتی و... هستند چه در داخل ایران و چه به خارج از ایران جا به جا کند و از آنان حمایت کند. جنبش دانشجویی آذربایجان خارج از کشور می تواند نقش مهمی در نزدیک کردن احزاب و گروههای خارج از کشور و در نهایت آذربایجانیان مقیم خارج از کشور داشته باشد.

4- تاسیس و راه اندازی یک حزب داخلی در آذربایجان

زمان آن رسیده است که افرادی همچون آقای اکبر اعلمی و نویسندگان سرشناس آذربایجان چون آقایان حسن راشدی ، علیرضا صرافی و ... اقدام به تاسیس یک حزب قانونمند و مدافع حقوق آذربایجان در داخل ایران بکنند. هر چند که چنین کاری تا حدودی بعید به نظر می رسد اما باید گفت که امکان پذیر است. نبود یک حزب سیاسی در منطقه ی آذربایجان یا یک مؤسسه ی فرهنگی – اجتماعی سراسر قدرتمند  در تمام آذربایجان سبب شده است تا جوانان و فعالان سیاسی آذربایجان جذب احزاب و گروههای سراسری شده و وقت و انرژی خود را بیهوده صرف منافع آن گروهها و احزاب کنند. مطمئنا تاسیس چنین حزبی در آذربایجان خلع ناشی از وجود یک حزب قانونی را پر خواهد کرد. شاید این حزب در اوایل ضعیف بوده و از قدرت عمل کمی برخوردار باشد ولی مطمئنا در آینده می تواند بزرگترین خدمات را به آذربایجان بکند.

5- سراسر کردن مبارزات و مسایل فرهنگی – اجتماعی

به دلیل وجود جو حاکم بر جامعه و قاطعیت و خشونت حاکمیت در برخورد با مسایل سیاسی، به ناچار بخش عظیمی از فعالیت ها و مبارزات متوجه مسایل فرهنگی – اجتماعی خواهد شد. لازم به یاد آوری است که استعمار فرهنگی و زبانی دروازه ی ورود به استعمار اقتصادی – سیاسی است. راه اندازی کلاس های مختلف آموزش زبان تورکی برای تورکان و فارس ها در دانشگاهها و شهرها ی مختلف ، انتشار نشریات و کتب فرهنگی – تاریخی ، انتشار نشریات دانشجویی مختص مسئله ی آذربایجان ، تولید و تکثیر cd  های فرهنگی ، به راه انداختن وبلاگ ها و وب سایت های فرهنگی ، پوسترهای تبلیغاتی با محتوای فرهنگ آذربایجان ، صنعت توریسم و مشاهیر و... آذربایجان ، راه اندازی بزرگداشت ها و کنسرت های موسیقی ، گسترش و ترویج کلاس های رقص و موسیقی آذربایجانی و دهها کار فرهنگی دیگر می تواند در بیداری و خود آگاهی جامعه ی آذربایجان نقش مهمی بازی کند.

انجام اقدامات یاد شده شاید زمان بر می باشد ولی مطمئنا بهترین تاثیر را در بلند مدت خواهد داشت. شوراهای هماهنگی فعالان حرکت ملی آذربایجان که در شهرها و مناطق مختلف شکل گرفته اند می توانند نقش مهمی در انجام اقدامات یاد شده داشته باشند.آ

آذربایجان میللی حرکتی
یازار : | ساعات 17:44 گون یکشنبه سی و یکم خرداد 1388
| باغلانتی لار

  بیانیه ی شماره ی (1) دانشجویان تورک دانشگاه صنعتی امیرکبیر در محکومیت توهین آقای سید محمد خاتمی بر
/*]]-->

بسمه تعالی

  بیانیه ی شماره ی (1) دانشجویان تورک دانشگاه صنعتی امیرکبیر در محکومیت توهین آقای سید محمد خاتمی بر ملت تورک آذربایجان

 

   در طی چندین روز گذشته شاهد پخش مستندی از جلسه ی رجال سیاسی اصلاح طلب با محتوای توهین به ملت تورک در سایت های اینترنتی بوده ایم. محتوای اصلی این ویدئو شامل بذله گویی و گزافه گویی هایی با ادبیات وقیح نسبت به ملت غیور تورک از سوی جناب آقایان سید محمد خاتمی، مجید انصاری، اسحاق جهانگیری و ... می باشد.

   آقای سید محمد خاتمی در طی 8 سال ریاست جمهوری بر بسیاری از شعار های خویش از جمله گفتگوی  تمدن ها و حقوق بشر پافشاری نموده اند. اما صراحتاً این اصول بارها از سوی شخص ایشان و همراهان مذکور در طی سال ها حضور در عرصه ی قدرت زیر پا گذاشته شده است و آنچه اخیراً نقاب از چهره ی خندان و محبت آمیز رجل سیاسی مذکور و حتی در بسطی فراتر از چهره ی ­­­­­بسیاری از رجل سیاسی این کشور برداشته است، موجبات خشم و تنفر ملت تورک آذربایجان شده است.

  سال ها پیش نیز آقای سید محمد خاتمی در سخنرانی خود در شهرستان کلیبر با اشاره به نژاد اصیل آریایی مردم آن خطه را منتسب به این نژاد دانسته و تنها این نژاد را پاک و اصیل بیان فرموده اند!!! حال آنکه تاریخ گواه است که ملت آذربایجان از نژاد تورک می باشد و بر فرض محال اگر از نژاد آریایی هم باشد، این سخنان نمودی است از راسیسم (نژادپرستی) و یادآور اعتقادات رهبر نژادپرست آلمانی، آدولف هیتلر.

   با نگاهی عمیق تر به اعتقادات مذهبی و نوع تحصیلات شخص آقای سید محمد خاتمی پیرامون مباحث اسلامی و روحانیت و نوع سخنان و شعار های وی درباره حقوق بشر روشن است که این گونه اهانات و بذله گویی های سخیف در جمع های پشت پرده محکوم و به صراحت مغایر با مواضع دین مبین اسلام می باشد. چگونه است که فردی بتواند در لباس روحانیت این چنین سخنانی بر زبان جاری سازد و هیچ یک از مسئولین کشور مخالفت خویش را نسبت به این عمل وقیح اعلام ننمایند؟

   این چنین افرادی در نزد ملت آذربایجان محکوم می باشند و ملت آذربایجان خواستار عذر خواهی و خلع ایشان از لباس روحانیت هستند. ملت آذربایجان همچون گذشته حاضر به دفاع از هویت و حقوق قانونی خود می باشد و در این راستا توان خلق دوباره ی حماسه هایی نظیر حماسه ی خرداد 85 را دارد.

  نکته ی آخر این که دانشجویان تورک دانشگاه امیرکبیر به هیچ یک از جناح ها و کاندیداهای ریاست جمهوری وابستگی نداشته و بر خود لازم می دانند به هر گونه توهین در هر مقطع زمانی پاسخ دهند و حال آنکه این مقطع، زمان انتخابات باشد یا غیر آن. آنچه مسلم است موضع صریح و قاطع دانشجویان در این گونه مسائل و ممارست و پیگیری آن ها در پی خواسته هایشان می باشد.

آذربایجان میللی حرکتی
یازار : | ساعات 1:21 گون شنبه دوم خرداد 1388
| باغلانتی لار

  یادداشت اویرنجی: آذربایجان نیازمند اتحاد فعالان ملی
  یادداشت اویرنجی: آذربایجان نیازمند اتحاد فعالان ملی

www.oyrenci.com

بدون شک دفاع از حقوق یک ملت و مبارزه در راه سعادت آن بعنوان یک هدف عاليهاست که فعالان این مسیر را هر چه بیشتر به ادامه راه ترغیب می کند. آذربایجان در طول تاریخ رویدادهای مختلفی را به خود دیده است که در هر یک از آنها پیشگامان حرکتهای آزادی طلبانه از این خطه برخاسته اند. اگر تاریخ را اندکی ورق بزنیم متوجه رشادتهای بزرگمردانی خواهیم شد که با تکیه بر افکار پیشرفته و متجدد خویش و همچنین با آموزه هایی از فرهنگ این سرزمین توانسته اند در رویدادهای مهم سیاسی ایران تأثیرات بسزایی به جای بگذارند. در اینکه این تأثیرات ناشی از روح جمعی روشنفکران و مبارزین راه آزادی بوده است، شکی نیست. مهمترین این اتحاد ها در «مرکز غیبی تبریز» در عصر مشروطیت متجلی گشته بود که در آن قشرهای مختلف مردم حضور داشته و باعث ظهور  تصمیمات کلیدی برای سعادت ملت شد. این تصمیمات کلیه سرزمینهای محروسه داخل ایران و حتی جوامع کشورهای دیگر را نیز تحت تأثیر قرار داده و باعث نهادینه شدن روحیه آزادیخواهانه و ضد استبدادی در میان اقشار مختلف مردم شده است.

از اینرو زمانی می توان به نتیجه تلاشهای فعالان یک ملت امید داشت که در عین اختلاف نظر و داشتن دیدگاههای متفاوت بتوانند در یک جمع نظرات خود را مطرح کرده و برای منافع ملی تصمیم منطقی و عقلانى بگیرند. لزوم هماهنگی بین نیروهای ملی آذربایجان در وضعیت فعلی بیش از پیش احساس گردیده و لازم است بدون در نظر گرفتن اختلاف سلیقه ها و تعدد دیدگاهها با محوریت منافع ملی وارد عرصه اتحادها گردید.

با توجه به اینکه در حال حاضر بحث انتخابات دهمین دوره ریاست جمهوری بعنوان یک رویداد سیاسی در داخل کشور در حال جریان است، لزوم توجه فعالان به این واقعه از اهمیت زیادی برخوردار است. گرچه در منظر اول با توجه به کاستی های فراوان برگزاری این انتخابات که بهیچ عنوان با معیارهای دموکراتیک و آزاد سازگار نیست، شرکت یا تأثیرگذاری در آن ممکن است سرانجام موفقیت آمیزی نداشته باشد، ولی با در نظر گرفتن اندک فضای نسبتا مناسب انتخابات در جهت پیگیری خواسته ها و مطالبات ملت می تواند بعنوان یک فرصت مدنظر قرار گیرد. فرصتی که حاکمیت توتالیتر و استبدادی جمهوری اسلامی مجبور است در اختیار اقشار مختلف جامعه من جمله کاندیداها قرار دهد. در این بین کاندیداهای ریاست جمهوری نیز با توجه به انباشت مطالبات اقوام و ملل ایران در دوره های قبلی و عدم اجرای اصول اولیه قانون اساسی در جهت تحقق هر چند اندک این خواسته ها، توجه ویزه ای به حقوق اقوام خصوصا در دوره جدید داشته اند. در نتیجه استفاده از این فرصت نه به معنای شرکت و رای دادن بلکه به معنای تأثیرگذاری در آن با توجه به پشتوانه عظیم ملت آذربایجان می تواند نقش بسزایی در روند سیاسی ایران و همچنین جامعه جهانی داشته باشد.

بدون متحد شدن و هماهنگی بین فعالان در جهت استفاده از فضای بدست آمده ممکن است سرانجام خوبی برای خواسته های آذربایجان نداشته باشد. گرچه با توجه به اتمسفر امنیتی موجود در فضای حرکت ملی نتوان بصورت کاملا دموکراتیک هماهنگی ها و اتحاد لازم را ایجاد کرد ولی با استفاده از حداقل های موجود میان فعالان امکان ایجاد شورایی جهت تأثیرگذاری در انتخابات در حال حاضر وجود دارد که این امر در روزهای اخیر توسط عده ای از فعالان بوقوع پیوسته و شورایی جهت هماهنگی بیشتر فعالان برای انتخابات آتی ایجاد شده است که در آن از گروههای مختلف فکری و شخصیتهای مختلف آذربایجان حضور داشته و در چند روز گذشته عده ای نیز به حمایت از این شورا اقدام ورزیده اند. سوای دموکراتیک بودن یا نبودن چنین جمعی وجود آن برای حرکت ملی به سان فال نیکی است که آینده حرکت ملی را جهت متشکل شدن هر چه بیشتر فعالان بیمه خواهد کرد. گرچه این روند می بایستی به صورت دموکراتیک تا حد ممکن طی شده و اکثریت فعالان بتوانند در آن دیدگاههای مختلفی را مطرح کنند ولی وجود این جمع با اشتراک حداقل ها در وضعیت فعلی برای تأثیرگذاری در انتخابات مفید خواهد بود. 

از اینرو حمایت از تشکیل چنین شورایی ضروری بوده و می بایستی هر چه بیشتر فعالان را به ایجاد این جمع ها ترغیب نمود. گرچه انتقادهای سازنده در پیشبرد مناسب این شورا مفید خواهد بود ولی تخریب آن و یا اتهام زنی به این جمع باعث تضعیف آن در حال حاضر و کاهش فعالیت  جمعی از طرف فعالان در آینده خواهد بود که بهیچ عنوان با منافع ملی و سعادت ملت سازگار نمی باشد.

اويرنجي

 گله جک بیزیمدیر

آذربایجان میللی حرکتی
یازار : | ساعات 2:19 گون یکشنبه بیست و هفتم اردیبهشت 1388
| باغلانتی لار